Perché la comunità del benessere deve mostrare una maggiore solidarietà con le proteste degli agricoltori indiani

Per quelli di noi nella diaspora del Punjabi in Nord America, come me, abbiamo guardato le notizie con immensa tristezza e rabbia mentre assistiamo a questi agricoltori, molti dei quali sono anziani, trascorrendo il freddo inverno a dormire fuori e protestando pacificamente mentre durano Crimini per i diritti umani. L'agricoltura è il punto cruciale della nostra identità come popolo punjabi e essere un agricoltore è venerato nella nostra cultura. Sebbene non viviamo più nel Punjab, la nostra connessione con la nostra patria è stata incorporata in noi attraverso la conoscenza e gli insegnamenti dei nostri genitori e nonni e rafforzato attraverso la nostra comunità, cibo, storie e tradizioni, incluso il proseguimento del lavoro di agricoltura La diaspora. È stato difficile vedere queste proteste storiche e cruciali svolgersi da lontano con pochissimo riconoscimento "mainstream" dalla nostra casa adottata.

Come si collega con l'industria del benessere? I nostri mondi sono più connessi di quanto pensi. Nel 2019 (sono disponibili i dati dell'anno più recenti), gli Stati Uniti hanno importato spezie per un valore di $ 271 milioni dall'India. Ciò significa che molte erbe e spezie come la curcuma e lo zenzero, comunemente vendute nello spazio del benessere sotto forma di lattes, elisir e rimedi di guarigione, sono state coltivate dagli agricoltori indiani. La domanda di esportazioni di spezie è aumentata durante la pandemia, che il governo indiano vantava era dovuta ai famosi poteri immunitari di questi ingredienti. Non sono solo spezie; Anche il riso, il cotone e gli oli essenziali sono le migliori importazioni americane di beni indiani. Il quarantuno per cento della forza lavoro dell'India è impiegato in agricoltura e anche prima delle proteste, gli agricoltori del paese hanno affrontato combattimenti più insidiosi come una crisi suicida e il lavoro in gran parte invisibile di donne agricoltori e operai. In definitiva, ciò che gli agricoltori indiani attraversano influiscono direttamente sull'industria del benessere e come tale, le loro lotte dovrebbero importare per coloro che hanno beneficiato del loro lavoro.

"Siamo in un punto in cui non possiamo assolutamente continuare a bypassare spiritualmente e ignorare l'impatto del nostro consumo di pratiche sacre, saggezza, erbe o cibo delle comunità indigene."-Navdeep Kaur Gill, praticante ayurvedico

"Le persone che forniscono queste cose per noi meritano anche di avere benessere", afferma Navdeep Kaur Gill, praticante ayurvedico dal Canada. Il suo post su Instagram da dicembre ha attirato l'attenzione sul fatto che, senza agricoltori indiani, le persone non avrebbero un accesso così facile alla curcuma per i loro latte.

Inoltre, la cultura e le tradizioni indiane hanno a lungo beneficiato (e arricchito) la comunità del benessere globale. Le persone di tutto il mondo hanno cercato pratiche di benessere radicate nella tradizione indiana, come la medicina ayurvedica, la meditazione e lo yoga, per la loro reputazione per sostenere la loro ricerca di una vita olistica, equilibrata e spirituale. Nel perseguimento del nostro benessere, deve esserci uno sforzo concertato e una responsabilità sociale dell'utilizzo del nostro privilegio per garantire il benessere degli altri.

Per i praticanti dell'Asia meridionale come Harjit Kaur*, uno studente e insegnante di yoga in California per 20 anni, il loro lavoro si è sempre intersecato con l'attivismo. Hanno dovuto rivendicare il loro spazio nell'industria del benessere occidentale da cui sono stati in gran parte cancellati. Le proteste del contadino, dicono, è un'opportunità per l'industria del benessere e le persone che usano queste pratiche per mostrare solidarietà, come la giustizia per le donne migranti e altre 75 organizzazioni hanno fatto in una lettera aperta nel New York Times.

"Penso che gli yogi occidentali dovrebbero sfidare i loro insegnanti fino in fondo possibile e chiedere loro dove si trovano su questo tema, e sul casteismo, sul fascismo e sull'autoritarismo", afferma Kaur. “Perché questi anziani agricoltori vedono questa lotta come la loro ultima posizione contro la tirannia?"Le conversazioni come queste con i tuoi insegnanti di yoga sono un'opportunità per mettere in azione la tua pratica e a seconda della conversazione, possono dirti se è il momento di trovare un nuovo insegnante.

Il benessere non si verifica nel vuoto; Tutte le nostre pratiche dovrebbero includere l'attivismo. "Siamo in un punto in cui non possiamo assolutamente continuare a bypassare spiritualmente e ignorare l'impatto del nostro consumo di pratiche sacre, saggezza, erbe o cibo delle comunità indigene", afferma Gill, comprese quelle dell'India. “Il benessere equo deve intersecarsi con il nostro attivismo collettivo."

Per iniziare, scopri da dove provengono le tue spezie e altre merci e se vengono provenienti da origine eticamente. Cerca gli insegnanti (idealmente coloro che sono dello stesso background culturale della pratica stessa) che sono impegnati nell'equità e nell'insegnamento in modo decolonizzato. Esorta le aziende e le pubblicazioni di benessere a mettere da parte il potere e il comfort in modo che i praticanti neri, indigeni e persone di colore (BIPOC) abbiano l'opportunità di essere leader ed esperti nelle pratiche di insegnamento del loro lignaggio. In quelle azioni, possiamo allineare meglio il nostro benessere individuale con il benessere degli altri per il miglioramento di tutti noi.

Per saperne di più su come supportare la visita degli agricoltori dell'India: https: // agricoltori.Carrd.co

*Il nome è stato cambiato per motivi di privacy

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