Ecco come gli esperti all'allattamento stanno lavorando per ridefinire e decolonizzare l'allattamento al seno
Più tardi nella storia, l'alimentazione della formula è diventata la norma e l'accesso alla formula è stata sia una sfida economica per le famiglie nere, sia una sfida fisica per la maggior parte dei genitori neri, che hanno lavorato fuori casa, DR. Sawyer spiega. Anche dopo che la maggior parte dei genitori non neri emigrò di nuovo in infermieristica perché era più sano, la formula era deliberatamente commercializzata verso le comunità nere come un simbolo di "buona genitorialità" e "mobilità verso l'alto", se i genitori potevano permetterselo.
Oggi, l'ipotesi che i genitori neri abbiano meno probabilità di infermiellare persiste. Secondo uno studio pubblicato sulla rivista Pediatria, Il personale dell'ospedale ha maggiori probabilità di introdurre i bambini neri alla formula, un atto associato a una durata dell'allattamento al seno più breve. "Non ci sono stati abbastanza messaggi positivi sull'allattamento al seno per annullare gli anni di povere immagini e connotazioni negative legate all'allattamento al seno come persona di colore", DR. Sawyer dice. (Questo è uno dei motivi per cui le iniziative come Normalize Motmelinging, fondate dalla fotografa ed educatrice di lattazione Vanessa Simmons, sono così vitali.)
"Per anni, le donne di colore sono state usate con la forza come infermiere bagnate, rendendo l'allattamento al seno un atto di lavoro, molto lontano dai messaggi nutritivi che abbiamo sull'allattamento al seno oggi" -Qu'Nesha Sawyer, PhD
Il supporto all'allattamento per le famiglie nere e marroni è stato ancora più una sfida durante la pandemia, dato che il virus ha avuto un impatto più ampio su queste comunità. Gli ospedali possono separare i genitori covidi-positivi dai loro bambini, per le linee guida CDC, e ciò potrebbe lasciare le famiglie senza una pratica e una guida adeguata e pratica da un professionista dell'allattamento. Al di fuori di quell'assistenza ospedaliera, i genitori sono spesso da soli, il che presenta un'ulteriore sfida per alcuni genitori BIPOC le cui famiglie potrebbero aver usato solo la formula.
Vale anche la pena notare che poco meno del 75 percento dei consulenti per l'allattamento certificati sono identificativi bianchi e potrebbero non essere esperti nelle disuguaglianze storiche che i genitori che Bipoc affrontano. "Le pratiche e l'educazione allattante e di allattamento al seno devono essere radicate nella nascita e nella giustizia riproduttiva", afferma Angela Aina, MPH, direttore esecutivo della Black Mamas Matter Alliance, che ha recentemente collaborato con la società della femtech Elvie per sensibilizzare sulle disparità di alimentazione per bambini. "Questo è il motivo per cui continuiamo a sostenere i servizi di assistenza alla maternità olistica, la cura di doula a spettro completo e il sostegno di lattazione culturalmente congruente per le mamme nere, in modo che abbiano i diritti, il rispetto e le risorse da prosperare prima, durante e dopo la gravidanza", Aina dice.
Nel fornire quella cura completa dello spettro, è fondamentale per i consulenti per l'allattamento tenere conto del background culturale di un individuo. Quando Kim Moore-Salas, IBCLC, un cittadino di Navajo, consulente per l'allattamento presso il Valleyise Health Medical Center, a Phoenix, e proprietario dell'allattamento indigeno AZ e dell'indennità tribale, lavora con famiglie native che partoriscono, crede che sia una cerimonia. Di recente ha iniziato a offrire bracciali per talloni in cedro alle famiglie native per simboleggiare la protezione: i nativi americani usano il cedro in medicina per combattere l'infiammazione, spiega, ma anche per scongiurare l'energia e gli spiriti negativi, il che è particolarmente importante quando le famiglie non sono in grado di avere un tradizionale tradizionale Nascita in casa o parto nelle loro terre d'origine.
Moore-Salas e Goldhammer viaggiano in comunità native in tutto il Nord America per addestrare i membri della comunità per diventare consulenti per l'allattamento indigeno. Dicono che è un grande contrasto dall'educazione all'allattamento centrata sul bianco che entrambi hanno ricevuto. “Quando serviamo la nostra stessa comunità, c'è una lingua non espressa l'una con l'altra. Possiamo essere noi stessi; Comprendiamo che veniamo dalla stessa storia che ci ha ferito, quindi ci sentiamo al sicuro ", afferma Moore-Salas. “Questo ci consente di ancora guarire e non sentirci giudicati."
Il b.L.UN.C.K. (Birth, Lactation, alloggi, cultura e parentela) Corso, lanciando virtualmente nel gennaio 2021, intende funzionare in modo simile, portando un'istruzione storica informata per il trauma ai fornitori di lattazione nera e ai fornitori di lattazione che sostengono i genitori neri. Guidato da specialisti e attivisti di lattazione Felisha Floyd, Lydia o. Boyd, ngozi d. Walker-Tibbs e Tanefer Camara, il corso non solo istruisce i consulenti per l'allattamento in un modo che onora i corpi neri, ma sostiene che i consulenti abbiano le stesse opportunità di lavoro e la retribuzione equivalente che i fornitori di cure non neri potrebbero avere.
La lingua che usano i professionisti dell'allattamento è anche la chiave per aiutare i loro clienti a sentirsi compresi. Ad esempio, c'è costantemente un divario nei fornitori di lattazione di lingua non inglese dovuti in parte al razzismo sistemico e alla discriminazione nell'accesso al linguaggio. Brenda Reyes, RN, CLC, un capo specialista del programma di Peer Lactation Services presso Health Connect One, sta lavorando per rettificarlo. Aiuta ad addestrare altri consulenti di pari dell'allattamento al seno in spagnolo, in modo che possano fornire supporto per l'allattamento alle comunità di Latinx nella loro lingua madre. Sebbene le comunità di Latinx abbiano alcuni dei più alti tassi di allattamento al seno nella U.S, gli studi hanno scoperto che i genitori di Latinx hanno maggiori probabilità di integrare l'alimentazione con la formula prima di qualsiasi altro gruppo razziale o etnico, presumibilmente a causa della pressione economica di lavorare fuori casa. Inoltre, è carente il sostegno di congedo parentale a pagamento e l'allattamento dei datori di lavoro, aggiunge Reyes.
Nel corso della storia, molte famiglie di Latinx in America hanno mantenuto le loro tradizioni familiari di avvio del corpo alla nascita, ma la ricerca mostra che le persone latinx più lunghe rimangono nell'U.S. e abituati a u.S. cultura, meno è probabile che continuino l'allattamento al seno. Tuttavia, è importante rendersi conto che i genitori latinx nella u.S. provengono da una varietà di contesti culturali. "Non siamo omogenei e le nostre esperienze variano", sottolinea Reyes. Alcuni genitori di Latinx potrebbero non avere una rete di supporto familiare e può essere molto più difficile trovare un fornitore di lattazione che parlerà la loro lingua e comprenderà la loro cultura.
Inclusività e comprensione contano anche nella comunità queer. Storicamente, è stata una sfida per le persone che si identificano come LGBTQ+ diventare genitori in primo luogo: non è stato fino al 1979 che una coppia strana è stata in grado di adottare legalmente un bambino e non è stato fino al 1999 che la prima nascita a un La persona transmasculina è stata registrata. È anche comune per le istituzioni mediche discriminare la comunità queer e trans, spesso mancato di rispetto ai nomi, pronomi e prefissi scelti dai genitori. Secondo il Journal of Human Lactation, La letteratura medica e le immagini utilizzate per istruire i consulenti per l'allattamento (una professione che è stata fondata ufficialmente solo nel 1985) è stata intrinsecamente eteronormativa e cisnormativa sin dall'inizio. I genitori LGBTQ+ non possono identificarsi come una "madre" o "padre", può avere un partner che sta anche allattando o che possa essere in grado di alimentare il corpo, e il loro specialista dell'allattamento dovrebbe essere esperto nel linguaggio e nei pronomi appropriati da utilizzare.
L'obiettivo finale è assicurarsi che i genitori siano sicuri come il bambino, anche se ciò significa scegliere di non allattare. "Il bodyfeeding è l'opzione più sana se è sicuro per [il genitore], ma se il bodyfeeding causerà dolore o trauma, non è l'opzione più sana", afferma Morgane Richardson, Doula e co-creatore di corpi intrecciati, che fornisce digitale Supporto per genitori alle famiglie queer e ai loro operatori sanitari e alleati.
Per gli individui neri e indigeni, la contatto con il corpo può essere visto come "un atto di resistenza a un sistema che non ha funzionato per noi per così tanto tempo", secondo Moore-Salas. Mentre è un'esperienza potente per alcuni, semplicemente non sarà possibile per ogni genitore che è strano o che vive in un corpo Bipoc. "Abbiamo spinto il movimento in avanti e semplificato questo" seno è meglio "mentalità, ma è molto più grande di così. Dobbiamo guardare gli incroci di razza, classe e identità ", afferma Richardson.
