8 donne di colore che stanno lavorando per smantellare il razzismo nella cultura del benessere

"Il razzismo è un problema di salute pubblica", afferma, sottolineando che le donne nere hanno spesso bisogno di difendersi perché le loro preoccupazioni non sono prese sul serio da molti professionisti medici. "Porta ad aumenti delle malattie cardiache, del cancro al seno, dei problemi di salute mentale e altro ancora nelle comunità nere."Qui, dice, anche gli atteggiamenti nei confronti del peso fanno parte del problema; indica l'uso dell'indice di massa corporea, o dell'IMC, come esempio. "Sappiamo che è completamente antiquato, ma lo usiamo ancora per decidere quali corpi vanno bene e quali non lo sono."

L'obiettivo di King come professionista del benessere è aiutare a creare spazi inclusivi, affermativi ed equa. "È importante perché il benessere, quando è fatto bene, è così vantaggioso per le persone", afferma. “Quando non creiamo spazi affermativi per persone di ogni provenienza pensando a tutti, alieliamo le persone da qualcosa che può essere una modalità così curativa."

Dr. Joy Cox

Handle Instagram: @freshoutTheCocoon

Un grasso auto-identificato, donna nera, dr. Joy Cox esplora l'intersezione di razza, dimensioni e salute nel suo libro Ragazze grasse in corpi neri. "Se pensiamo all'impatto del razzismo che si verifica su questo paese in particolare sui neri, diventa più facile tracciare la linea di come razza, accessibilità, assistenza sanitaria e dimensioni del corpo si collegano", afferma. Indica la fatfobia strutturale nel nostro sistema sanitario a scopo di lucro (ad esempio, l'aspetto redditizio della consulenza per la perdita di peso) come esempio di come viene insegnato alle persone che i grandi corpi sono intrinsecamente malsani.

Negli Stati Uniti, dice, non dovrebbe esserci una singola definizione di salute e benessere. "Questi termini variano per tutti", afferma DR. Cox. "In questo paese, siamo così morti sullo" standard "che dimentichiamo delle sfumature. La verità è che la salute e il benessere sono determinati da ogni individuo, in base ai propri bisogni."

Erica Garcia

Handle Instagram: @ericagarciayoga

Mentre perseguiva la sua formazione di yoga kundalini, Erica Garcia non riusciva a smettere di pensare alle disparità di salute e alla mancanza di accesso sanitario all'interno della sua comunità. Nata da genitori portoricani e cresciuta nel Bronx, ha fissato l'obiettivo per rendere lo yoga più accessibile e accogliente per i neri e i marroni. "Negli anni '90, i bianchi erano gli unici in grado di permettersi di andare negli studi", ricorda. "L'unica volta che ho visto qualcuno di colore sarebbe se fosse arrivato un ballerino di Alvin Ailey per la classe di yoga."

Così nel 2012, ha aperto Nueva Alma Yoga al confine tra Bronx e Westchester. "Volevo persone vere che sembravano che avessi l'opportunità di sperimentare la ricchezza della pratica", dice. "Per molti di loro, sono stato il primo insegnante di Color, il primo insegnante di colore Curvy, il primo proprietario in studio di colore che qualcuno di loro aveva visto."Garcia, che ha spostato Nueva Alma Yoga online a causa della pandemia, continua a spingere per una maggiore diversità e inclusione all'interno del benessere. Questo vale per la razza e le dimensioni, ma anche per l'età. "Se mi hanno messo a 49 anni, curvy, latina e grigio dalla copertura di Yoga Journal,"Dice" allora saremo arrivati ​​in un nuovo posto nel mondo dello yoga."

Shana Minei Spence

Handle Instagram: @ThenutritionTea

Quando lavorava nella moda, Shana Minei Spence non aveva idea che la sua chiamata sarebbe stata nel lavoro anti-dieta. Ma dopo otto anni nel settore, il suo interesse per le disparità alimentari e sanitarie l'ha ispirata a diventare un dietista. "È davvero inquietante apprendere che le popolazioni nere e marroni hanno un rischio maggiore di malattie", afferma. "La gente presume che sia genetica o che queste popolazioni non si preoccupino della loro salute. Non è vero."

Ora, come uno dei 2.Il 6 percento dei dietisti che sono neri, Spence aiuta i suoi clienti e seguaci, in particolare le donne di colore della cultura della dieta oppressiva e fare spazio alle loro tradizioni alimentari culturali. "Le diete alla moda tralasciano molti bipoc", dice, indicando i carboidrati come esempio. "Per molte culture, i carboidrati sono estremamente importanti e un punto fermo. Ho clienti il ​​cui dietista precedente ha detto loro che non potevano mangiare riso e fagioli. Non è vero."

Spence vuole che le persone smettano di temere determinati alimenti-alimenti coltivati ​​in particolare e per valutare la salute generale rispetto al numero su una scala. Vuole anche che le persone rispettino la relazione tra cibo e tradizioni culturali, come la connessione tra semi di chia e eredità e cultura messicana. "Ci vuole lavoro per annullare alcuni dei pensieri precedenti che abbiamo avuto", dice, "ma può essere fatto."

Dalina Soto

Handle Instagram: @your.Latina.nutrizionale

Crescendo come un domenicano-americano, Dalina Soto notò come le comunità nere e marroni mancavano spesso risorse per gli alimenti freschi. "Le nostre comunità hanno deserti alimentari e c'è una mancanza di accesso alle cure sanitarie", afferma. Combattere quella disuguaglianza, insieme a messaggi negativi sulla dieta, informa il suo lavoro attuale come dietista.

Il suo obiettivo è aiutare gli altri latini a sviluppare relazioni più sane con i loro corpi e le abitudini alimentari riconoscendo il loro background culturale. "Ci sono pochissimi dietisti di Latinx, figuriamoci dietologi per la salute", dice. Nel suo lavoro, incoraggia i clienti ad abbracciare i loro cibi culturali, che siano riso e fagioli o verdure a radice come piantains, yucca e yautia. “[Libertà alimentare] significa mangiare i piatti culturali della tua famiglia senza vergogna o colpa. È in pace con il tuo corpo e le tue scelte alimentari."

Sonja r. Herbert

Handle Instagram: @thesonjarpriceherbert

"Sono stato fortunato a iniziare la mia pratica Pilates con un insegnante nero, in una scuola nera, con i neri", dice lo scrittore, relatore e istruttore di Pilates addestrato classico Sonja R. Herbert. "Tuttavia, sapevo che non era così."

Quindi, nel maggio 2017, ha iniziato a cercare Instagram per altri istruttori neri. "Prima che me ne rendessi conto, avevo quasi 80 istruttori."Oggi, Black Girl Pilates (e nel 2020, Melanin Brothers of Pilates, che ha co-fondato) mette in evidenza e supporta centinaia di istruttori di pilates neri/afro-latinx. Ha anche creato due programmi di tutoraggio: il programma di tutoraggio Black Pilates, specifico per gli istruttori imminenti, in arrivo o attuali; e il programma di tutoraggio decolonizzante, che è un programma di tre mesi specificamente per i POC bianchi e non neri per fornire educazione antiracismo in fitness e Pilates. Il programma tocca le questioni razziali che esistono nel settore e le modifiche che devono essere apportate.

L'obiettivo di Herbert è quello di rendere la salute e il fitness anti-razzista e anti-size-e che implica allontanarsi dallo standard bianco e bianco del benessere. "I corpi delle donne neri sono abbastanza sorvegliati al di fuori del fitness", afferma. "Veniamo al [benessere] per sentirsi meglio e più forti per essere detto che c'è qualcosa di sbagliato nel nostro corpo perché non soddisfa lo standard predefinito."

Gloria Lucas

Handle Instagram: @NalGonapositivityPride

Nel 2014, l'attivista Gloria Lucas ha creato l'orgoglio di positività di Nalgona, un disturbo alimentare in comunità e un'organizzazione di liberazione del corpo dedicato alla creazione di visibilità e risorse per le comunità di colore nero, indigene, di colore (BICC). Ispirato dalle sue lotte e dalle barriere che spesso impediscono a queste comunità di ottenere l'aiuto e il supporto di cui hanno bisogno, Lucas ha creato un'organizzazione radicata nel femminismo indigeno di Xicana per le persone del BICC colpite dall'immagine corporea e dall'alimentazione travagliata.

"È iniziato perché stavo lottando con un disturbo alimentare e mi ero finalmente fatto a patti con il fatto che avevo bisogno e volevo aiuto", dice. "Tuttavia, non appena ho iniziato a bussare a quelle porte, mi sono reso conto che i servizi là fuori non erano necessariamente accessibili."La mancanza di assicurazione sanitaria e il costo del trattamento erano tra gli ostacoli che ha dovuto affrontare. "È un campo prevalentemente bianco e molti programmi di riabilitazione del disturbo alimentare soddisfano le persone di classe media e alta", afferma. "Di conseguenza, la maggior parte dei neri e degli indigeni non avrebbe messo piede in questi centri."

A causa del suo background come attivista ed educatore, Lucas vede come il razzismo e la supremazia bianca influenzano la cultura dietetica e l'immagine del corpo. "Quando la bellezza, la salute e il valore sono rappresentati nei corpi, proviene dalla narrazione del maestro", afferma. Indicando l'Indice di massa corporea (BMI), che è stato sviluppato nel 1830 dal matematico belga Lambert Adolphe Jacques Quetelet, dice: "Questa formula non è stata nemmeno fatta da qualcuno che ha lavorato nell'assistenza sanitaria, ma è ancora usata nella medicina occidentale della medicina occidentale Per determinare la propria salute. Sembra che uomini e donne bianchi possano creare false misurazioni, teorie e pratiche che in qualche modo ottengono sempre il passaggio anche se dimostrati più e più volte che sono errati, inappropriati e razzisti."

Natasha ngindi

Handle Instagram: @thethicknutritionist

Il nutrizionista antidiedettico canadese e l'istruttore Zumba certificato Natasha Ngindi ha creato il spesso nutrizionista per aiutare le donne a rompere dall'oppressione della cultura dietetica. "Il razzismo è sicuramente una parte enorme della cultura dietetica e dell'industria del benessere di cui le persone non parlano davvero", afferma. “Le persone di colore, in particolare le donne nere, hanno risultati di salute peggiori rispetto ai bianchi quando si tratta di condizioni come malattie cardiache, diabete, cancro e colpi."

Ngindi ritiene che, affinché avvenga il cambiamento, le persone devono comprendere la connessione tra razzismo e fatfobia. Da lì, dice, possiamo capire come gli standard di salute di oggi derivano da questi pregiudizi razziali. "Molte persone pensano che se hai l'IMC perfetto, allora sei sano", dice. "Ecco perché le persone si concentrano così tanto sul peso, nonostante l'IMC non sia una misura accurata della salute."Essere sani, dice, significa trovare un equilibrio che funzioni per la salute fisica e mentale di ogni individuo. "La salute non sembra uguale per tutti", dice. "Il problema arriva quando proviamo a fingere che lo faccia."

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