Infine, la cognizione o la capacità di elaborare le informazioni costituiscono la terza tappa di bontà e implica andare verso l'interno per considerare un'ingiustizia prima di prendere provvedimenti per creare il cambiamento. Se, come diceva Socrate, "la vita non esaminata non vale la pena vivere", allora l'azione "non esaminata" potrebbe non essere quella che è di più impatto quando un'opportunità si presenta per te Essere bene e Fare buon contemporaneamente. Come avvocato diritti civili, attivista e autore di Il nuovo Jim Crow: Incarcerazione di massa nell'era della daltonismo Michelle Alexander ha recentemente scritto in un New York Times Op-ed, "Solo facendo una pausa abbastanza a lungo da studiare i cicli di oppressione e resistenza diventa chiaro che semplicemente essere una brava persona o non desiderare che i neri qualsiasi danno non sia sufficiente."
Ci sono molte strade da esplorare che ti indicheranno quanto sei virtuoso in questo particolare momento, ma DR. Miller ti consiglia di iniziare valutando e comprendendo le azioni "buone" che hai intrapreso facendo domande come "Cosa o chi mi ha motivato a farlo?"E" Quanto pensato ho messo dentro?"Sii consapevole delle motivazioni che hanno informato le tue azioni ed elabora tali informazioni con intenzione.
"La chiave è mantenere l'azione per tutto il corso della vita. Richiede un discorso costante e una capacità di esistere volontariamente a disagio." - Sonyia Richardson, PhD, LCSW
Dr. Miller consiglia anche di chiamare i tuoi amici e di chiedere (con una mente molto aperta) come pensano che potresti essere più coerente nel tuo impegno ad essere una brava persona. Inoltre, cita le seguenti tre idee su come essere una brava persona:
Infine, c'è quello che potrebbe essere l'ingrediente più importante nella bontà e uno che è particolarmente adatto in questo momento nella lotta per l'uguaglianza razziale: la resistenza. "La chiave è mantenere azioni durante il corso della vita", afferma Sonyia Richardson, PhD, LCSW, professore assistente clinico di assistenza sociale presso l'Università della Carolina del Nord Charlotte. "Richiede un discorso costante e una capacità di esistere volontariamente a disagio. Molti neri sono preoccupati che [l'attuale interesse bianco per l'attivismo] non sarà sostenuto, in quanto richiede un costante impegno a vivere con il disagio ... Operando per bontà richiede un impegno collettivo."