Il viaggio di guarigione come la migrazione e i viaggi aiutano i neri a soffrire

Due mesi dopo l'uscita del mio libro, in un giorno di ottobre così bello da far piangere chiunque, mia madre ha trovato mio padre nel garage della mia casa d'infanzia. Mi ero tornato indietro settimane prima e dormivo di sopra. Accascinato su una sedia, sembrava sereno: come se fosse semplicemente troppo stanco per muoversi. La sua testa fu sollevata verso il cielo e gli occhi si chiuse stretti. Le sue mani pendevano pesantemente ai suoi lati come se si arrendesse a Dio. Sembrava quasi che stesse facendo un sonnellino in un universo lontano da qui.

Il lutto arriva con una sorta di desiderio intrinsecamente legato al movimento. Da un luogo gutturale e spirituale, desideri che l'inferno tornasse al passato. Un'ultima telefonata. Un ultimo abbraccio. Un ultimo sorriso. Un'ultima risata. Non c'è mai abbastanza tempo. Ma c'è un viaggio. C'è un pellegrinaggio per onorare coloro che non sono più con noi. C'è selezione di vestiti, oggetti pieghevoli e accordi. Ci sono scrupolosamente imballare tutte le tue cose e allontanarti dalla tua vita quotidiana in una terra di considerazioni logistiche che ti aiutano a sfuggire alla pesantezza della perdita.

Allo stesso modo una vita migliore si muove gente altrove, la morte riporta le persone a casa.

Nelle valli del dolore, ho viaggiato in Irlanda, attraversando le dolci colline e una lussureggiante campagna verde, mentre l'aria invernale nebbiosa ha avvolto ogni ombra. Ho guidato i dune-buggies a San Luis Obispo, sperando che la corsa adrenalina avrebbe calmato la sensazione che stavo languendo. Ho ballato per le strade di Cali, in Colombia, circondata da altri neri, trovando una striscia di appartenenza lontano da casa. Ho guardato un tramonto a Puerto Rico mentre banchettavo su Mofongo, mentre Reggaeton pulsava come un battito cardiaco. In preda al dolore, ho trovato ricordi che c'è ancora vita e bellezza. Il viaggio mi ha costantemente ripreso, ma i neri hanno sempre combinato i viaggi con l'onore dei morti.

Movimento forzato e volontario-è un'esperienza collettiva all'interno della nostra cultura. La grande migrazione è uno dei tanti esempi storici. Tra gli anni '10 e '70, circa sei milioni di neri si sono allontanati dal sud americano per sfuggire al razzismo e potenzialmente trovare migliori opportunità. Raccogliendo famiglie, effetti personali e vite costruiscono scrupolosamente, generazioni di neri hanno viaggiato via. In sostanza, erano rifugiati del sud.

Allo stesso modo una vita migliore sposta le persone altrove, la morte riporta le persone a casa. A partire dagli anni '30, le famiglie nere nella U.S. usato The Negro Motorist Green Book, Una guida di viaggio annuale per i neri scritti dal lavoratore postale Victor Hugo Green. La directory ha elencato hotel, taverne, stazioni di benzina e altri paradisi sicuri per i turisti neri quando il viaggio è stato assolutamente pericoloso. Per oltre trent'anni, i neri hanno usato Il bocce verdeK per molte ragioni: il viaggio in lutto era probabilmente uno. Le famiglie potevano tracciare il loro percorso, viaggiando durante le ore diurne. Potrebbero impacchettare cibo adeguato o fermarsi in modo selettivo, quindi non si sono avvicinati da qualche parte non sicuri.

Anche di fronte al pericolo, ci siamo mossi, migrati e ci siamo presentati. Abbiamo sfidato le strade sconosciute anche per trovare conforto nella comunità. Forse è una ragione per cui i neri chiamano i funerali. Sì, gli homegoing sono un business spirituale, ma per coloro che sono nati in altri luoghi, spesso comporta un ritorno al sito del primo respiro.

Negli ultimi anni, la pandemia ha complicato i nostri rituali di lutto esacerbando il nostro dolore. Eppure, tra i blocchi pandemici, abbiamo mascherato e martellato il marciapiede per proteggere e onorare le vite nere. Con segni e dolore e il desiderio di essere ascoltati, abbiamo percorso miglia al servizio del cambiamento e lutto collettivo. Movimento, vicino o lontano o faticoso treno, aereo, auto o piede è un rituale. Per così tante persone di colore, facciamo il possibile per "essere lì."

Il viaggio non è sempre possibile, ma quando possiamo partire per un viaggio che rispecchia la nostra traiettoria di guarigione, ci collega agli antenati che sono emigrati in nuove terre, hanno ampliato le loro identità e piantato radici su un terreno spesso sfavorevole. Il dolore non finisce mai; Semplicemente impari a cambiarlo. Attraverso la migrazione, forse il dolore può scuotere le ossa, sistemarsi sulla pelle e iniziare lentamente a trasformarsi.

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