Quando le persone non native bruciano la salvia bianca, è appropriazione culturale e non lo sosteniamo

Quando le persone non native bruciano la salvia bianca, è appropriazione culturale e non lo sosteniamo

Cos'è l'appropriazione culturale e perché è dannoso?

Una definizione di appropriazione culturale, scritta dalla professoressa di Fordham School of Law Susan Scafidi nel suo libro Che possiede la cultura? e utilizzato dalla Conferenza nazionale per la comunità e la giustizia nei suoi materiali, afferma:

“Prendere proprietà intellettuale, conoscenza tradizionale, espressioni culturali o manufatti dalla cultura di qualcun altro senza permesso. Ciò può includere l'uso non autorizzato di danza, abito, musica, lingua, folklore, cucina, medicina tradizionale di un'altra cultura, ecc. È molto probabile che sia dannoso quando la comunità di origine è un gruppo di minoranza che è stato oppresso o sfruttato in altri modi o quando l'oggetto di appropriazione è particolarmente sensibile, e.G. oggetti sacri."

I nativi sono stati violentemente oppressi in Nord America da quando i primi colonizzatori europei hanno messo piede nel continente nel XVI secolo e nel 1892, le "Regole per i tribunali indiani", scritte dal Commissario per gli affari indiani, lo hanno reso illegale (e punibile per pena detentiva) per i nativi negli Stati Uniti per praticare le loro cerimonie religiose. Non è stato fino al 1978, a meno di 50 anni fa, che è stato approvato l'American Indian Freedom Act (Airfa), garantendo ai nativi americani la libertà e la protezione di "credere, esprimere ed esercitare [le loro] religioni tradizionali."

È in gran parte a causa di questa storia e le restrizioni ancora poste alle tradizioni native oggi-che la cooppaggio tradizionale delle pratiche spirituali indigene è così dannosa per molti. "Fa male vedere le nostre tradizioni, per le quali i nostri antenati sono morti e hanno combattuto, ora diventano una tendenza di cui gli altri chiedono di far parte", bene per il co-fondatore della cultura Chelsey Luger in precedenza ha scritto in un articolo per Well+Good. “Queste pratiche sono sacre e speciali per noi perché hanno aiutato il nostro popolo a prosperare per migliaia di anni e successivamente sopravvivono a diverse generazioni brutali di genocidio e colonialismo. Queste pratiche ci mantengono forti mentre continuiamo a gestire il trauma storico."

"Quel bastoncino di macchie rappresenta il dolore profondo, il sacrificio, la resistenza e il rifiuto dei popoli nativi. Rappresenta un'eredità continua di emarginare e punire la spiritualità nativa."-Adrienne J. Keene, Edd

In un post sul suo blog, gli stanziamenti nativi, Adrienne J. Keene, EDD, cittadino della nazione Cherokee e assistente professore di studi americani e studi etnici presso la Brown University, parla anche a questo punto. “Quel bastoncino di macchie non è benigno. Non si tratta di "proprietà.'Quel bastoncino di macchie rappresenta il dolore profondo, il sacrificio, la resistenza e il rifiuto dei popoli nativi. Rappresenta un'eredità continua di emarginare e punire la spiritualità nativa. Quindi, quando le nostre pratiche religiose vengono derise attraverso questi prodotti, o la gente sono mercificanti e fanno soldi dalle nostre cerimonie, non si tratta di chi ha il "diritto" di acquistare o vendere. Riguarda il potere."

Dr. Keene continua: “La vendita di spiritualità nativa è facilmente un industria da un milione di dollari, non includendo anche tutti gli avvoltoi della cultura e gli sciamani bianchi che vendono cerimonie false. Chi beneficia della vendita di questi prodotti? Popoli non nativi."

Ti esorto a leggere il Dr. L'intero post di Keene.

Significa che bruciare la salvia è completamente vietato per le persone non indigene?

Molte culture in tutto il mondo hanno tradizionalmente bruciato erbe, incenso o altri materiali come rituale spirituale. Quindi, se stai cercando una cerimonia di pulizia, potresti voler iniziare imparando di più sulla tua stessa eredità. Ma "l'idea di" smudging "è distintamente indigena per le Americhe", DR. Keene scrive. All'interno del Nord e del Sud America, è importante notare, diverse comunità usano medicinali e rituali diversi per la pulizia.

Come per le cerimonie stesse, quando si tratta di persone non native che seguono pratiche indigene, non esiste un singolo punto di vista; Ci sono certamente alcuni che credono che sia possibile per le persone non indigene bruciare salvi bianchi rispettosamente e altri materiali sacri. Ma la mercificazione di massa di questa pratica spirituale ignora in gran parte la storia traumatica del rituale e mette denaro nelle tasche di coloro che hanno opposto le comunità native per secoli.

Come dr. Keene riassume: “Ciò di cui mi interessa è la rimozione del contesto dalle conversazioni sull'appropriazione culturale, la cancellazione della storia dolorosa e violenta attorno alla soppressione della spiritualità nativa, alle lotte in corso che studenti e popoli nativi hanno nel praticare le loro convinzioni e le loro convinzioni Aziende native e individui non nativi che stanno facendo soldi da queste storie e tradizioni senza capire il danno che stanno mettendo."

Dove andiamo da qui?

Naturalmente, l'appropriazione culturale non si verifica solo alle pratiche indigene. Vedi: il famigerato costume Geisha di Katy Perry agli American Music Awards 2013; Kim Kardashian che indossa quello che chiamava "Bracce Bo Derek"; e il marchio di "Hip Hop Yoga Studio" Y7, per il quale il fondatore ha emesso scuse per appropriarsi e trarre profitto dalla cultura hip hop lo scorso giugno. E questi sono solo tre esempi di alto profilo di qualcosa che accade ogni giorno. (Per ulteriori informazioni sull'appropriazione culturale delle acconciature nere in particolare, ti consiglio vivamente di guardare questo video dall'autore Emma Dabiri e quindi acquistare il suo libro Twisted: la storia aggrovigliata della cultura dei capelli neri.)

Per evitare l'appropriazione culturale, è importante ricercare la storia delle "tendenze" prima di saltare ciecamente sul carrozzone. A tal fine, oltre agli articoli e ai libri sopra menzionati, i corsi di attivismo spirituale di Rachel Ricketts forniscono un ottimo primer sullo stanziamento culturale e più libri e corsi sono solo un Google Away. (Fai la ricerca da soli; non gravare gli altri in particolare nero, indigeno e persone di colore, se sei bianco con la tua auto-educazione.)

“Quando i nativi ti esprimono che sono feriti dallo sfruttamento delle loro pratiche spirituali, per favore credici."-Chelsey Luger

E, soprattutto, è fondamentale ascoltare quando qualcuno di un gruppo emarginato ti dice che le tue azioni sono dannose. Per citare di nuovo Luger, scrivendo per bene+bene, “Quando i nativi ti esprimono che sono feriti dallo sfruttamento delle loro pratiche spirituali, per favore crediamole. Le nostre comunità hanno visto così tanto dolore. Siamo stati derisi, brutalizzati, infantilizzati, disumanizzati e ignorati. L'ultima cosa di cui abbiamo bisogno è essere molestati per la conoscenza quando si tratta delle cose più sacre che teniamo cara."

A bene+bene, ci impegniamo ad ascoltare feedback e critiche (all'interno della nostra comunità e senza), ammettendo quando commettiamo errori e facciamo i nostri compiti riguardo alle origini delle pratiche di benessere; Abbiamo un curriculum di diversità, equità e inclusione in atto affinché il nostro team editoriale possa imparare direttamente dagli educatori anti-razzisti. Sappiamo anche che questo articolo su "How to Burn Sage" non è l'unica storia dannosa nel nostro catalogo. Attualmente abbiamo una biblioteca di 19.000 articoli e rimarremo sistematicamente attraverso i nostri vecchi contenuti per superficie e rivedere o eliminare il contenuto dannoso. Puoi trovare maggiori informazioni sul nostro processo per farlo qui.

Il lavoro per smantellare la supremazia bianca è costante e in corso, e quindi sarà bene+bene su questo fronte.

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