Come il discorso potenziato sul tuo corpo potrebbe mascherare gli stessi vecchi problemi

Come professore e istruttore di fitness, c'è una domanda nella mia vita che continua a venire in studio e nella sala dei seminari: cosa può IO fare per resistere a una cultura della perdita di peso così onnipresente che i nostri rituali di legame femminile includono commenti come "ho mangiato così tanto" o "fare questi jeans mi fanno sembrare grasso?"Che le pubblicità ci spingono a" ottenere un corpo estivo "iniziano molto prima che le temperature si innalzano sopra il tempo del maglione?

La mia risposta azionaria finora: dire a donne e ragazze ogni volta che ne ho la possibilità, "smetti di usare la dieta come antipasto di conversazione!"

In questo modo, motivo, possiamo iniziare a cambiare il modo in cui parliamo di noi stessi e l'uno con l'altro. E forse inizieremo a esplodere il presupposto che guardare vigilando la vita e il conteggio delle calorie sia una responsabilità fondamentale della femminilità.

Ultimamente, però, mentre mi abbraccio ancora, sono diventato meno sicuro di questa strategia.

Naturalmente, molte femministe sottolineano che il discorso sulla dieta dei danni può fare e forse il messaggio sta affondando: La salute delle donne Bannato "Bikini Body" dalla sua copertina (una frase bene+Good non ha deliberatamente mai approvato), Refinery29 presenta modelli plus-size in foto per articoli che non si occupano di donne taglie forti e persino Weight Watchers: il cui core business è peso Perdita ha rinominato per enfatizzare il benessere e la cura di sé per guardare la scala.

La positività del corpo è un movimento potenzialmente che sposta il paradigma che si è esteso ben oltre i confini di Instagram con un potere che sarebbe stato inimmaginabile nel 1973, quando il radicale manifesto di liberazione grasso ha proclamato "le persone grasse del mondo si uniscono a non avere nulla da perdere da perdere!"Da quella prospettiva, il nostro momento attuale dovrebbe sentirsi trionfante e in un certo senso lo fa veramente. Ma ultimamente, mi preoccupo, il discorso appena "potenziato" e il silenzio e l'esercizio fisico possono creare piuttosto che alleviare nuove ansie sui nostri corpi, il tutto mentre mascherano quanto i vecchi sono ancora con noi.

Dato che ricerto il femminismo e il fitness come professione, sono imbarazzato ad ammettere di averlo capito durante un momento decisamente intimo. Diversi mesi dopo il parto, stavo abbottendo in una coppia più piccola di (non stretch!) jeans di quanto avessi indossato da anni ed ero positivamente allegri. Eppure sorridendo alle dimensioni sull'etichetta e sul numero sulla scala, ho anche sentito una colpa inconfondibile e familiare. Un decennio prima, avevo appena iniziato la scuola di specializzazione e avevo iniziato a identificarsi come femminista. Leggendo nel campo crescente degli studi di grasso, che ha applicato la critica di Naomi Wolf sulla cultura della bellezza come patriarcato al fitness, non potevo più guardare all'esercizio (che ero, per la maggior parte degli standard, ossessivi) allo stesso modo.

In particolare, non volevo più ammettere che oltre alla comunità e alla fiducia che ho trovato in palestra, mi è piaciuto anche che mi rendesse più sottile. Trovare gioia in uno spazio così fortemente definito dal discorso della dieta senza potenza (ed è stato davvero in quei giorni: pensa a segnali "ispiratori" come "Sii bravo ora se eri cattivo in dessert!"E" Torcia quel grasso!") Fondamentalmente stava giocando nel patriarcato, come l'ho capito. Incapace di trovare parole per conciliare questa tensione, mi sarei letteralmente imbottito il mio spandex sotto i miei quaderni quando andai a TA Feminist Studies, una situazione insostenibile che mi costringeva a capire una relazione più sana con l'esercizio fisico, il cibo e il mio corpo.

Avanti veloce al 2009 e post-baby-Still femminista e attento al corpo, anche se meno ossessivamente così tanto così così elegante e svegliato un nuovo vocabolario per risolvere quella fastidiosa contraddizione tra la ricerca della magrezza e la mia politica progressiva. Non stavo limitando; Stavo "mangiando pulito."Non contavo le calorie; Stavo praticando "alimentazione consapevole."Non ero girato dal fame; "Disintossicazione" non dovrebbe essere facile. Questa non era una dieta; questo era automedicazione. Potrei far cadere il peso ancora più velocemente su questa pulizia di succo organico rispetto a quando facevo le pillole pop da un barattolo etichettato a dieta in rosso neon, ma in nessun modo era così privo di potere, ho pensato. È questo ciò che Audre Lorde intendeva per "guerra politica"?

Il linguaggio del braccio del benessere, appena mainstream nel primo decennio del 21 ° secolo, mi ha permesso di conformarsi a persistenti richieste sociali di perseguire una magrezza mentre mi convincevo e altri, su questa nuova cosa chiamata social media, che ero impegnato in un Progetto nobile che ha promosso la mia salute, autonomia e persino l'ambiente (quei succhi organici erano di provenienza locale e confezionati in bottiglie senza BPA), ovviamente). Emily Contois, tuttavia, una candidata di dottorato presso la Brown University che ricercano la cultura dietetica vede continuità tra questi paradigmi apparentemente distinti: "La logica morale alla base del discorso sulla dieta" vecchio stile "e il" cibo pulito "di oggi è la stessa /cattivo e pulito/sporco."

Non sono solo in questo retitorico retorico. Di recente a un cocktail party, un'amica ha annunciato apertamente di essere senza glutine e poi mi ha sussurrato mentre le dà una pacca per la pancia piatta, "È incredibile, ora lo so in Pasqua, Ringraziamento ... Non guadagnerò una sterlina!"Ho chiesto perché il tono silenzioso e lei ha espresso ciò che la scrittrice Marisa Meltzer ha definito" ultimo tabù femminista ": nonostante la pressione culturale per perdere peso, ammettere alla dieta suggerisce di essere "schiavo dell'uomo."Sono tutto per emancipare noi stessi da norme e pratiche estetiche obsolete, ma quando quei vecchi imperativi dietetici non moriranno e la nuova retorica li rende più difficili da rilevare, finiamo con non uno ma due fonti di vergogna del corpo: non essere abbastanza magri e osare discutere il nostro desiderio di essere così forte.

E così la positività del corpo, nata come un modo potenziante per le donne di resistere al discorso dietetico, ha creato il proprio doppio legame e le conseguenze stanno diventando chiare.

Il femminismo di tutti i giorni ha ricevuto così tante lettere dai lettori preoccupati per l'ipocrisia di stare in piedi come "femminista, agitando la bandiera per la positività del corpo, quando a volte non puoi nemmeno alzarti dal letto perché odi così tanto il tuo corpo" da pubblicare consigli su Come far fronte a questa (aggiuntiva) ansia ora soffocata da coloro che hanno disturbi alimentari.

La professoressa Rachel Adams ha visto alcuni dei suoi studenti in una lezione di studi alimentari andare agli estremi della dieta ", uno apparentemente mangiando abbastanza zuppa di carote per trasformare l'arancia-mentre inquadra le loro scelte alimentari nella lingua di" giustizia alimentare "e" alimentazione sostenibile "anziché Il discorso sulla dieta spudorato che Adams e io ricordiamo da un'era di soda per pasti e dietetici, quando un disturbo alimentare era più facile da identificare. Christian Jessen, MD, uno specialista in porta alimentare, siti specificamente attaccati come Goop per illuduti adolescenti vulnerabili nel pensare di perseguire uno "stile di vita sano" o "mangiare pulito" quando "in realtà tutto ciò che stava facendo stava aiutando a nascondere il loro cibo sempre più disordinato."

Ma quanto è diffuso di un problema questa nuova serie di pressioni, davvero? A seconda di quali quartieri di Internet frequenti, è possibile credere che siamo o in una nuova era coraggiosa di immagini positive e focalizzate sul benessere, che porta con sé le sfide al di sopra o precisamente il contrario. Ogni esplosione roseo di empowerment #LoveyourBody è abbinato a una pari misura di #inspiration (un termine bandito da Instagram, che è stato recentemente riemerso come #BonesPiration). E per quanto alla moda sia diventato incolpato Gwyneth Paltrow per tutti i mali sociali, i seguaci di Instagram di 600k di Goop sono sminuiti dai più grandi successi dei social media di #FitFam, come il tono It Up's 1.2 milioni di follower (e Kayla itsines 'quasi 8 milioni), che pubblicano con entusiasmo foto prima e dopo.

Eppure 20 anni dopo che l'impresario della palestra femminile Lucille Roberts ha detto senza mezzi termini: "Sono solo le classi superiori a fare esercizio per la salute ... le classi medie vogliono solo avere un bell'aspetto ... vogliono solo adattarsi a jeans stretti", "la positività del corpo E il movimento del benessere non è più così nicchia. Perfino il sito web di Lucille Roberts promuove "le donne che si allenano senza paura" e Itsines sente il bisogno di chiarire che "Bikini Body" è davvero solo una stenografia per "fiducia."

Tali giustapposizioni bizzarre sono un segno distintivo del nostro momento, quando una generazione che potrebbe benissimo aver letto Il mito di bellezza Over Fat-Free Fro-Yo gode di genuini progressi verso la celebrazione di una gamma più ampia di corpi (non solo in termini di dimensioni, ma anche razza, abilità e genere). Ma la pressione interiorizzata per equiparare la magrezza con l'autostima è, grazie ai social media, più pervasiva che mai. Se sembra che le donne siano troppo tenacemente appese a queste idee, non è perché siamo sciocchi superficiali, ma perché il sottile privilegio è innegabile, per quanto ci sforziamo seriamente di superarlo. Come afferma Lindsay Kite, PhD, "I corpi delle donne sono valutati più delle donne stesse."

Alcuni sfruttano cinicamente questa dinamica questa partnership mal concepita tra Thinkthin e Wonder Woman, ma la maggior parte di noi è appena confusa da come navigarlo. Una personalità di fitness di spicco il cui resoconto ufficiale riguarda il "coraggio del corpo" ha recentemente condiviso una storia di Instagram che racconta il suo viaggio in una clinica Botox. Da quando l'ho incontrata prima, ho digitato (e poi cancellato) diversi messaggi che indicano ciò che ho capito per la prima volta come ipocrisia. Un paio di giorni dopo ha scritto un lungo post sulla sua pagina Facebook personale in testa con la domanda: "Adi davvero il tuo corpo?"E chiedendosi se" tutto il movimento di positività del corpo è solo BS."

Proprio come tutti noi, sta trovando la sua strada in un mondo che ci ricorda costantemente di essere giovani e sottili, ma ora ci castiga sempre più per ammettere che potremmo solo desiderare quella cosa.

Così quello che ora? La buona notizia è che la messaggistica confusa del nostro momento potrebbe segnalare l'opportunità di superare il dramma di questo doppio legame. I tempi più semplici non erano quasi migliori, ovviamente. Considera i brutti vecchi tempi del discorso sulla dieta non dispiaciuta che dominava gran parte del secolo scorso, quando il fatto che "la riduzione è diventata la preoccupazione di ogni donna" era così ampiamente accettato che Il New York Times Negli anni '20 nominati e vergognosi "Women Fat Fighters" (con pesi prima e dopo!) e "sconfitte" dettagliate come quella di MS. Dorothy Kaplan di Brooklyn, che ha guadagnato quattro chili dopo averlo esagerato su fragole e panna montata in un picnic da giorno della decorazione.

Nello spirito di andare avanti, c'è lavoro che possiamo fare ora per capire e disprezzare questo doppio legame. Per uno, cosa succede se pensassimo alla perdita di peso e agli obiettivi di trasformazione fisica in generale, come qualcosa di più sfumato di una norma culturale monoliticamente opprimente? Perdere il peso, anche come la salute stessa del corpo-posa ad ogni dimensione che il movimento riconosce che il canta sia un obiettivo positivo, proprio non quando si profila così grande che andiamo a fini autodistruttivi per raggiungerlo.

Quindi lasciamo cadere la moralizzazione. Il grasso non è "cattivo", mangiare Fritos non ti rende "impuro" e non amare il tuo corpo tutto il tempo non ti rende "ingrato."Allo stesso modo, puoi amare contemporaneamente il tuo corpo e vuoi lavorare su di esso, e come si fa questo cambiamento conta.

Non c'è la differenza nell'udire un istruttore di fitness "motivarti" a "far scomparire quel top muffin" (usando un termine di derisione per ciò che non ti piace di te stesso), contro "diventare magro, forte ed energico" a cosa stai lavorando? (Questa è una vera domanda, un fondatore di uno studio di spicco mi ha chiesto in un recente seminario; sente che i clienti ora "segretamente" si presentano per cambiare il loro corpo, ma non può più riconoscere quegli obiettivi "o ne sarò accusato" shaming grasso.'")

Sorvegliare i corpi reciproci e il modo in cui articoliamo i nostri atteggiamenti nei loro confronti è l'ultima cosa di cui abbiamo bisogno di più in questo momento. In un momento in cui ci troviamo di fronte agli stessi vecchi messaggi per far svanire le nostre rughe e il peso del bambino, e il totalmente nuovo imperativo per raccogliere la forza di "amare i nostri corpi" in modo incondizionatamente nonostante così tanto che ci dicesse altrimenti, forse per Il meglio che possiamo fare è ricordare che "fallire" sia uno dei due è tanto quanto il risultato del contesto sociale quanto la volontà individuale, e forse l'umiltà renderà la nostra sorellanza e il nostro corpo è più forte.

Incontra Well+Good's Fitness Historian, Natalia Petrzela, PhD, professore di storia presso la New School di New York City e un istruttore di Premier Intensati, che condivide il modo in cui il passato sudato informa il presente in questa colonna.

Voglio aumentare la tua potenza cerebrale della storia del fitness? Dai un'occhiata al ruolo di Petrzela sul ruolo del benessere nell'attivismo e le pazzi di fitness più caldi della tua bisnoneria.