Il modo migliore per descrivere come mi sento in questo momento è esitante di speranza

Oggi è Juneteenth, una vacanza che commemora l'emancipazione degli ultimi afroamericani in schiavitù rimasti nella Confederazione. È innegabile che così tanto sia cambiato da quel giorno. E mentre è incredibilmente elettrizzante essere in questo momento in cui sembra che il mondo stia finalmente ascoltando ciò che i neri hanno cercato di dire loro da sempre, c'è una parte di me che non mi lascerà eccitare troppo. È più facile proteggere il tuo cuore quando le tue aspettative sono basse.

Julia s. Jordan-Zachery, PhD, presidente del Dipartimento di Studi Africana dell'Università della Carolina del Nord a Charlotte, definisce questa sensazione esitante.

"Vogliamo sperare che ciò comporti effettivamente il cambiamento. Che le persone non possono più negare che questo sia un problema sistemico. Che non si tratta di mele cattive ", afferma DR. Jordan-Zachery. "Queste morti, questi omicidi, prendono qualcosa da quelli di noi che sono consapevoli e desiderano la libertà e la liberazione neri. Motiamo anche ogni volta che accade. Ma desideriamo desiderio di vivere. Desideriamo tutti di vivere questa nozione di libertà. E ogni volta che accade un po 'di quel desiderio viene eroso. Ogni volta che ciò accade è sempre più difficile costruire speranza."

"Queste morti, questi omicidi, prendono qualcosa da quelli di noi che sono consapevoli e desiderano la libertà e la liberazione neri. Motiamo anche ogni volta che accade."-Dr. Julia Jordan-Zachery

Le ultime settimane hanno reso difficile discernere se il grande pubblico stia vivendo un risveglio significativo (sebbene ritardato) al razzismo che affligge questo paese e il suo sistema giudiziario o se sta pubblicando perché qualcuno su Twitter ha detto loro che era loro responsabilità. È bizzarro guardare gli adulti educati discutere concetti come il razzismo sistemico e il privilegio bianco come se fossero nuovi e radicali. Forse essere bloccato a casa durante la pandemia ha dato alle persone il tempo e lo spazio per assorbire davvero ciò che sta accadendo intorno a loro. Indipendentemente da ciò, è chiaro che le loro voci vengono ascoltate e che il cambiamento sta accadendo.

Una maggioranza a prova di veto del Consiglio comunale di Minneapolis (dove è stato ucciso George Floyd) ha promesso di sciogliere le forze di polizia della città. Ella Jones è stata eletta il primo sindaco nero di Ferguson, Missouri. Michael Seibel è diventato il primo membro del consiglio nero di Reddit dopo che il cofondatore Alexis Ohanian si è dimesso e ha chiesto di essere sostituito da una persona di colore. New York ha abrogato la sezione 50-A, che ha permesso alla polizia di proteggere i record di cattiva condotta. Samira Nasr, una donna di discesa mista trinidadiana e libanese, è diventata la prima donna della direttrice di colore Harper's Bazaar. Il u.S. Il consiglio di amministrazione del calcio ha abrogato una politica che ha vietato inginocchiarsi durante l'inno nazionale.

L'elenco va avanti, ma tre settimane non è abbastanza lungo da scavare il razzismo trovato nel profondo di questo paese. Il razzismo non è nuovo. E mentre i social media consentono alle persone di interagire con informazioni aggiornate al minuto in un modo nuovo, DR. Jordan-Zachery sottolinea che questa non è la prima volta che la tecnologia ha migliorato la diffusione delle informazioni che circondano le atrocità commesse contro i neri in America. I televisori appena disponibili hanno permesso alle persone in tutto il mondo di vedere gli agenti di polizia brutalizzando i manifestanti dei diritti civili. Fotografia consentita Jet Magazine per pubblicare immagini del corpo battuto e sfigurato di Emmett Till dopo che sua madre ha insistito su un funerale a cascata aperta. Stampa consentita Ida B. Wells to Cronicle White Mob Violence and Lynchings in opuscoli e in diverse colonne sui giornali locali.

Mentre il gancio delle notizie si è spostato, la storia è la stessa iniziata mentre gli schiavi hanno costruito con forza questa nazione. "Come si prende un momento del genere, impegnarsi in una politica di speranza per la libertà, la giustizia e la liberazione, mentre riconosce che lo stai facendo negli stessi sistemi che esistono per oltre 400 anni?"Chiede il dottor. Jordan-Zachery.

La risposta immediata è la rabbia e la ribellione.

"Puoi versare solo da una tazza ma tante volte prima che sia vuota", dice DR. Jordan-Zachery. "Abbiamo tutti paura che la nostra tazza stia diventando vuota perché il sistema di cui stiamo dipendendo non ci aiuta a ripristinare. Quindi dobbiamo reintegrandoci da soli. Ecco perché le persone si impegnano in ribellioni di forme diverse. È una spinta contro il sistema, ma è anche un processo per cercare di reintegrare quando sai che il sistema non ti aiuterà mai a riempire, ti farà semplicemente la vita."

La seconda, e la terza e la quarta risposta devono essere il cambiamento politico. Le modifiche alle politiche immediate sono state positive, ma il tempo dirà solo quali cambiamenti politici negativi potrebbero incombere all'orizzonte. Dr. Jordan-Zachery afferma che è importante guardare agli anni del contraccolpo che seguiva a seguito del movimento per i diritti civili e assicurarsi che eventi simili non seguano questo momento.

Il Civil Rights Act del 1964 ha messo fuori legge la segregazione in luoghi pubblici e ha vietato la discriminazione sul lavoro sulla base di razza, colore, religione, sesso o origine nazionale (la Corte Suprema ha appena stabilito che il "sesso" include protezioni per i lavoratori LGBTQ). "Il periodo di contraccolpo che ha seguito il movimento per i diritti civili degli anni '60, quel periodo ha portato ad una maggiore segregazione", afferma il dott. Jordan-Zachery. "Ha portato all'uso dello stato e delle sue tattiche di polizia come fatto, ad esempio, le politiche dei farmaci degli anni '80 arrivano fino agli anni '90."

Si riferisce a politiche che hanno continuato la "guerra alla droga" che il presidente Nixon ha iniziato negli anni '70. Una delle politiche create in questo periodo sono state i mandati senza knock, che sono ciò che ha permesso agli sbirri che hanno ucciso a fata da Breonna Taylor nel sonno per entrare nella sua casa senza preavviso. Ha anche portato al boom nell'incarcerazione dei neri. Ad esempio, la cocaina e la crack sono forme diverse dello stesso farmaco. Ma il trasporto di 500 grammi di cocaina ha prodotto la stessa pena detentiva federale che trasportava solo 5 grammi di crack, che è più accessibile ai poveri americani, molti dei quali sono neri, perché è relativamente conveniente.

"Dobbiamo davvero guardare criticamente a quel contraccolpo se avremo qualcosa di diverso che uscirà da questo particolare movimento di quello che è stato un grido molto, molto, molto lungo per le vite nere, le cento anni", dice Dr. Jordan-Zachery.

Non intendo essere un pessimista e so che la speranza è importante in tempi come questi. Ma è difficile perdere l'armatura costruita da secoli di delusione.

Erlanger Turner, PhD, uno psicologo autorizzato e assistente professore di psicologia alla Pepperdine University, spiega l'importanza della speranza di miglioramento e cambiamento.

"Alcuni studiosi hanno affermato che la speranza e la convinzione che il mondo [potrebbero] cambiare potenzialmente aiuta a favorire un senso di pace", afferma Dr. Turner. "Per coloro che lottano con l'idea di navigare nella speranza e dello scetticismo, è importante non essere eccessivamente negativi. Secondo la ricerca sulle teorie della speranza, la speranza è importante per la nostra capacità di svolgere un compito e di identificare i passaggi per raggiungere questo obiettivo. Avere queste capacità emotive e cognitive sono necessarie per cambiare i nostri comportamenti."

Una mancanza di speranza mi ha fatto sentire paralizzato. Ho considerato il punto di tutto ciò che è se nulla cambierà mai davvero. Ma non posso perdere la speranza. Non posso provare a cercare conforto in una realtà progettata per tenermi perpetuamente a disagio. Ma non riesco nemmeno a perdere quell'esitazione. Perché è l'unica cosa che mi protegge dal crepacuore che deriva dal pensiero che la vera uguaglianza potrebbe non arrivare mai.